ACULCO, Mexiko (AP) – Das Pferchtor schwingt auf und ein energiegeladenes Kalb stürmt herein, nur um schleppend zu Boden gerissen und durch Fesseln der Beine bewegungsunfähig gemacht zu werden. Die Männer machen sich an die Arbeit, impfen das Kalb und markieren seine Nummer mit einem brennenden Eisen auf dem Rücken.

Es geschah in einer der Sitzungen eines Workshops, den José Arturo Jiménez letzte Woche auf seiner Ranch in Aculco, einer Stadt im Bundesstaat Mexiko in der Nähe von Mexiko-Stadt, gab und an dem etwa 40 Universitätsstudenten und andere teilnahmen.

Die Veranstaltung war Teil einer Initiative des mexikanischen Stierkampfverbandes, um neue Anhänger für die jahrhundertealte Tradition des Stierkampfs zu gewinnen, indem junge Menschen über die verschiedenen Aktivitäten rund um die Zucht von Kampfstieren aufgeklärt werden.

Der Verband versucht, der wachsenden weltweiten Bewegung von Tierschützern entgegenzuwirken, die den Stierkampf abschaffen wollen, den sie als Folter von Bullen betrachten.

Obwohl Stierkämpfe in weiten Teilen Mexikos immer noch erlaubt sind, sind sie in einigen Bundesstaaten wie Sinaloa, Guerrero, Coahuila und Quintana Roo verboten. Auch in Mexiko-Stadt gibt es einen Rechtsstreit, der die Zukunft der Plaza Mexico, der größten Stierkampfarena der Welt, gefährdet.

Jimenez gab zu, dass ein großer Teil des Publikums, das heutzutage Stierkämpfe in Mexiko besucht, nicht sehr jung ist.

Deshalb haben sich Jiménez und andere Mitglieder des Vereins in den letzten Jahren der Förderung von hundert Veranstaltungen und Bildungsworkshops für junge Menschen in verschiedenen Teilen Mexikos verschrieben.

„Man muss den Menschen die Elemente geben, damit sie entscheiden können, was ihnen gefällt und was nicht … und ihnen zumindest unsere Wahrheit mitteilen und entscheiden können, ob sie gut oder schlecht ist“, sagte der 64-jährige Rancher .

Während der Workshops lernen die Teilnehmer die verschiedenen Aspekte der Zucht von Kampfstieren, ihre strenge Pflege und die Studien kennen, die durchgeführt werden, um den Kampfgeist und die Neigungen verschiedener Tiere zu bestimmen.

Zu den Teilnehmern des Rancher-Workshops gehörte auch die Umweltingenieurstudentin Estefanía Manrique, die sich vor sechs Jahren zum Stierkampf hingezogen fühlte, nachdem sie ihre Mutter widerwillig zur Plaza Mexico begleitet hatte, um einen Cousin bei einem Stierkampf zu sehen.

„Bevor ich ging, hatte ich die Idee, dass es sich um Missbrauch handelte“, sagte Manrique, aber ihre Wahrnehmung wurde durch das Ritual rund um den Stierkampf verändert.

„Ich mag Theater wirklich und zu sehen, wie sie die Bullen analysieren und sie entsprechend ihren Eigenschaften bewegen – und es scheint sogar, als würden sie tanzen, manchmal scheinen sie zu schauspielern – das hat mir gefallen“, sagte der 22-Jährige. alt sagte.

Sie fügte hinzu, dass ihre Liebe zum Stierkampf bei ihren Kommilitonen an der Universität für Probleme gesorgt habe, weil der Großteil ihres sozialen Umfelds eher mit den Ansichten von Tierschützern sympathisiere, sagte aber, dass sie ihre Leidenschaft verteidige.

Jimenez hat große Hoffnungen, dass es den beginnenden Bildungsbemühungen gelingen wird, neue Anhänger des Stierkampfs zu gewinnen und das Überleben der Tradition zu sichern.

„Wir wollen, dass sie mehr als nur mit dieser Partei weitermachen“, sagte er. „Lasst die Menschen folgen, um aufs Land zu gehen, ihre Tiere aufzuziehen, ihre Samen zu säen, zu ernten, eine Bindung zum Land zu haben, sich gesund zu ernähren und nicht heuchlerisch zu sein.“ , nicht aus Glas und wissen, dass Tiere getötet werden müssen, um sie zu essen, und dass sie respektiert und gepflegt werden müssen.“

By rb8jg

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