Im Sommer 2020 war das Leben für Lily Gladstone anders. Sie hatte eine bescheidene, aber beeindruckende Erfolgsbilanz in Independent-Filmen vorzuweisen, darunter zwei von Kelly Reichardt, „Certain Women“ und „First Cow“. Aber die Pandemie hatte die Branche lahmgelegt und sie hatte Angst, eine Schauspielkarriere anzustreben. Gladstone, die sich selbst als „Bienen-Nerd“ bezeichnet, überlegte, sich für einen Saisonjob beim Landwirtschaftsministerium zu bewerben, wo sie Mordhornissen aufspürte. Anschließend erhielt sie über Zoom eine Einladung, Martin Scorsese zu treffen. Er drehte einen Film basierend auf David Granns Buch „Killers of the Flower Moon“ über eine Reihe mysteriöser Todesfälle in Oklahoma in den 1920er Jahren, als die Osage Nation über reichlich Ölgelder verfügte. Ihre Leistung in dem Film beflügelte nicht nur ihre Karriere, sondern brachte ihr auch eine Oscar-Nominierung als Beste Hauptdarstellerin ein, die erste für eine indianische Frau.

Die Rolle von Mollie Kyle, die von 1886 bis 1937 lebte, ist heikel. Sie heiratete Ernest Burkhart (gespielt von Leonardo DiCaprio), einen weißen Mann, der sich mit ihrem Onkel William Hale (Robert De Niro) verschworen hatte, um Mollies Verwandte zu stürzen, um die Rechte ihrer Familie zu erben. Im Film vermutet Mollie von Anfang an, dass Ernest es auf ihr Geld abgesehen hat – „Coyote will Geld“, neckt sie ihn –, doch sie lässt sich erst von ihm scheiden, nachdem seine Verbrechen vor Gericht aufgedeckt werden. Wenn er seine Szenen mit DiCaprio, einem der hellsten Stars Hollywoods, aufführt, setzt Gladstone ein Mona-Lisa-Lächeln ein; Die Mehrdeutigkeit ist das Herzstück seiner fesselnden Darbietung, und vieles davon manifestiert sich ohne Worte. Und doch widersetzt sie sich dem Bild der stoischen, leidenden indigenen Heldin. Sie ist abwechselnd kokett, klug, ängstlich, krank und hat strahlende Augen. Anthony Lane, in seinem New-Yorker Der Rezensent nannte sie „zweifellos die überzeugendste Präsenz im Film“.

Die 37-jährige Gladstone wuchs im Blackfeet-Reservat in Montana als Tochter einer weißen Mutter und eines Vaters mit Blackfeet- und Nez-Perce-Abstammung auf. Keine Schauspielkarriere ist eine sichere Sache, aber Hollywoods Umgang mit indigenen Charakteren und Künstlern war schon immer schlimmer als fahrlässig: Er wurde verunglimpft und beleidigt. Den Oscars erging es in ihrer neuneinhalb Jahrzehnte dauernden Geschichte nicht viel besser. 1973 wurde Sacheen Littlefeather ausgebuht, als sie auf Wunsch von Marlon Brando die Bühne betrat, um die Darstellung der amerikanischen Ureinwohner in der Branche zu kritisieren. Eine Handvoll indigener Kandidaten haben sich in den Schauspielkategorien gemeldet – zuletzt die mexikanische Schauspielerin Yalitza Aparicio („Roma“) – aber Gladstone beschreitet einen praktisch unbekannten Weg, und sie tut dies mit Gelassenheit und Überzeugung. Als wir uns kürzlich unterhielten, war sie in Washington, D.C., für eine Vorführung von „Killers“ im National Museum of the American Indian, zusammen mit dem Osage-Musiker Scott George, der für seinen Originalsong „Wahzhazhe (A Song for My Personnes)“ nominiert war „In diesem Jahr gibt es einige historische Nominierungen, und ich bin so froh, dass es auch einen Osage gibt, der Geschichte schreibt“, sagte sie. Wir sprachen über ihre eigene historische Nominierung, über seine Leidenschaft für die Wiederbelebung der Sprache und Art des Fluchens in Blackfoot. Unser Gespräch hat bearbeitet und verdichtet.

Sie befinden sich mitten in der Oscar-Saison. Wie ist das Leben gerade?

Es gibt viele schöne Hotels und einen sehr schnellen Zeitplan. Es ist wirklich bezaubernd, welchen Umfang dieser Film hat. Ich bin viel gereist, habe viele neue Leute kennengelernt.

Die Preisverleihungssaison ist diese riesige Maschinerie. Haben Sie als jemand, der in diese Situation katapultiert wurde, Momente erlebt, die sich besonders surreal, lustig oder stressig angefühlt haben?

Irgendwann kommt man an einen Punkt, an dem man von all den Prominenten ein wenig überwältigt wird, und schon bald sind nur noch Menschen übrig, weißt du? Der wahrscheinlich surrealste Moment war, als ich bei der Preisverleihung des National Board of Review war. Patti Smith überreichte meinen Preis und ich saß zwischen ihr und Daniel Day-Lewis. Und dann, am nächsten Tag, war ich beim AFI-Mittagessen in Los Angeles, saß zwischen Tim Cook und Leo DiCaprio und sagte zu Tim: „Warum kommt mir der heutige Tag ein bisschen vor?“ mehr verankerter und vertrauter als gestern? Wenn Tim Cook und Leo DiCaprio sagen: „Oh, hey, Leute!“ „Es ist ein seltsamer Ort.

Die Leute, mit denen Sie an diesem Film zusammengearbeitet haben, sind so etwas natürlich gewohnt. Leo, Marty, Bob – obwohl ich keinen Grund habe, sie bei diesen Namen zu nennen. Haben sie Ihnen Tipps gegeben, was Sie erwartet?

Was mir wirklich gefällt, ist, dass es nicht diese beschützende, patriarchale Art von „Lass mich dir einen Rat geben, Junge“ gibt. Jedes Mal, wenn Leo es tat, war es völlig selbstbewusst und scherzhaft. Er ist ein bisschen ein Idiot und ein Klugscheißer. Sie gehen mit gutem Beispiel voran. Das hat mich am meisten geerdet, weil ich mit Menschen zusammen sein konnte, die so daran gewöhnt sind. Und andere Menschen kennenzulernen, die mir so am Herzen liegen – wie schnell America Ferrera mich angenommen hat. Ich bin ein großer Fan von Emma Stone, und sie war sehr nett, und ich schätze, all diese Leute, die jetzt Teil einer Peergroup sind. Man hat einfach das Gefühl, dass es nicht so groß oder beängstigend ist, wie es sein müsste, um es zu tun. Am Ende geht es nur um die menschliche Verbindung.

Während Sie sich schick machen und an Preisverleihungen teilnehmen, tragen Sie auch das Banner einer historischen Nominierung. Die Oscar-Verleihung weist eine äußerst uneinheitliche Bilanz auf, wenn es um die Ehrung indigener Völker geht, und Sie sind die erste indianische Frau in der Kategorie „Beste Schauspielerin“. Wie ist es bei dir gelaufen?

Ich sage immer, dass es überfällig ist. Wir sind in der sechsundneunzigsten Ausgabe der Oscars und befinden uns auf dem Land der amerikanischen Ureinwohner. Einheimische sind natürliche Geschichtenerzähler. Seit jeher steckt ein Großteil unseres Selbstverständnisses in unseren Geschichten. Daher ist es einfach seltsam, dass es in den Vereinigten Staaten fast hundert Jahre dauerte, bis ein amerikanischer Ureinwohner diesen Meilenstein in einer wichtigen Schauspielkategorie erreichte. Wir hatten eine indigene Vertretung. Wir hatten Yalitza Aparicio, Graham Greene [“Dances with Wolves”] Zur Unterstützung: Chefkoch Dan George [“Little Big Man”] zur Unterstützung. Wir genießen weltweite indigene Anerkennung. Aber wie Sie sagten, es ist verstreut.

Ich bin mit Sterlin Harjo befreundet, dem Mitschöpfer von „Reservation Dogs“. Wir sind gerade beide auf Tour und sind vor einer Woche im selben Hotel gelandet. Er hat es sehr gut gesagt. Er sagte: „Wir sind in einer Situation, in der wir die Tür aufbrechen. Wenn Sie die Tür eintreten, sollten Sie einfach Ihren Fuß in die Tür setzen und dort bleiben. » Wenn Sie die Tür aufbrechen und hindurchgehen, bedeutet das, dass sie sich hinter Ihnen schließt. Obwohl ich die erste speziell indianische Frau bin, stehe ich auf den Schultern vieler Künstler. Es ist völlig zufällig, dass ich diesen Spitznamen als Erster habe, und ich werde sicherlich nicht der Letzte sein. Wenn ich die Tür aufbreche, versuche ich einfach hier zu bleiben und sie für alle offen zu lassen.

Als Student der Oscar-Geschichte weiß ich, dass es für diejenigen, die in ihrer Kategorie den ersten Platz belegten, eine gemischte Erfahrung war. Sidney Poitier war 1964 der erste Schwarze, der als bester Schauspieler ausgezeichnet wurde, und als er im Büro des New Yorker Bürgermeisters geehrt wurde, fragten ihn Reporter immer wieder nach Bürgerrechten. Schließlich brach er zusammen – er war keiner, der zusammenbrach – und sagte: „Warum bezieht sich alles, was Sie fragen, auf den Nigger in meinem Leben und nicht auf meine Schauspielerei?“ Ich bin gespannt, ob Sie die Spannung gespürt haben, die es mit sich bringt, als Schauspieler, aber auch als Gesicht einer Gemeinschaft hier zu sein. Und außerdem spielen Sie eine Osage-Frau, also ist es nicht einmal ganz Ihre Community.

Das ist etwas, was ich zunächst hervorheben möchte. Für viele indigene Völker gibt es lediglich ein Hindernis für die Repräsentation, nämlich dass die Menschen nicht einmal glauben, dass wir noch hier sind. Es gibt empirische Daten, Umfragen: In einer Studie, die ich gelesen habe, glaubten 40 % der Menschen nicht, dass die amerikanischen Ureinwohner noch existierten. Die weitgehend von Hollywood geprägte Wahrnehmung dessen, wer wir sind, ist sehr eng. Es wird angenommen, dass wir einfach verschwunden sind.

By rb8jg

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